Verdieping Archieven - Pagina 2 van 13 - St Martinusparochie Utrecht

Inspiratiedagen Week Nederlandse Missionaris

Van 16 t/m 25 mei is weer de jaarlijkse Pinksteractie van de Week Nederlandse Missionaris (WNM). In aanloop naar deze collecte organiseert de WNM door heel Nederland gratis Inspiratiedagen. Daar kunnen belangstellenden de boegbeelden van de Pinksteractie persoonlijk ontmoeten. Dit jaar zijn dat missionaris Jan Joris Rietveld en missionair werker Mariëlle Beusmans. In het Aartsbisdom Utrecht zijn er de volgen Inspiratiedagen geplaand:

Woensdag 13 mei: 19:30-22:00 uur. Parochie Licht van Christus, Pastoor Ohllaan 36, 3451 CC Vleuten.
Dinsdag 26 mei: 14:00-17:00 uur. Woongemeenschap De Wonne, Noorderhagen 25, 7511 EK Enschede.

Reserveer hier uw gratis plek op een inspiratiedag.

* Afbeeldingen: WNM campagne 2026 flyer en webbanner (c) www.weeknederlandsemissionaris.nl.

Verdieping - 05/01/2026

Home Sweet Home - Missieproject Oeganda

Nieuwsbrief 4: 23-04-2026

Akurukwe: Ik heb tevergeefts gewacht (I have been waiting in vain).

Hoe is deze naam ontstaan? “Toen het parochiehuis hier net was gebouwd, ging de kok dagelijks in de ochtend naar het dorp om de benodigde boodschappen, groentes en granen te halen voor de dag. Úúúren later kwam hij terug aan bij het parochiehuis “Akurukwe - Ik heb tevergeefs gewacht”. Verteld Samuel, een van onze huisgenoten en tevens priester, lachend. Uren moest de kok wachten, legt Samuel aan ons uit, want de verkopers van de markt komen pas nadat ze op hun eigen land hebben gewerkt, gegeten en vervolgens een aantal kilometer naar de markt hebben lopen. Soms, betekent dat ze er pas wanneer het al donker begint te worden de markt begint.

En zo kreeg het kleine dorp waar wij wonen, zijn naam.

Aangezien we op een nogal interessante plek wonen, een korte introductie!

Huisgenoten: 3 priesters, 3 werkers in het huis, 1 hond, 1 kat, 4 konijnen, een aantal kippen, heel veel mieren, een aantal salamanders en wij, Mariska en Bas.

Locatie: het parochiehuis staat aan de kerk, dus als we zondagochtend (per ongeluk/ willen) uitslapen, worden we wel wakker gemaakt van het gezang van het kerkkoor. Maar, meestal zijn we al ontwaakt dankzij de haan die stipt bij zonsopgang naast ons raam staat de kukelen.

Het huis staat aan de ene kant naast het sportveld van een basisschool en aan de andere kant een kleuterschool en het huis van de zusters (wat ook een B&B is!). Het terrein is omringt met mangobomen, waar tijdens het mangoseizoen (wat het nu is!) je moet oppassen. De kinderen klimmen namelijk graag in de bomen of gooien met al wat los of vast zit, naar de rijpe mango’s, met de hoop een zoet hapje uit de boom te vangen.

Guinness de hond: hoofdtaak: het huis bewaken. Hoofdbezigheid: slapen en zich in voor hem verboden ruimtes opsluiten. Glipt stiekem je slaapkamer in als je een moment niet oplet. Lievelingseten: een speciaal klaargemaakte maaltijd door de kok. Verder wel lief.

Kat: officiële naam is poes, wij hebben hem de naam Sjonnie gegeven. Hoofdtaak: op muizen en ratten jagen. Hoofdbezigheid: slapen en zeuren om eten. Sjonnie begrijpt alleen wat zijn taak is als je hem muizen of ratten voert, hij werkt nog steeds aan zijn jaag talent.

Priesters:

Francis: de parochie priester. Zet zich voor dag en dauw in voor alles wat met de communities rondom de parochie te maken heeft. Gaat graag op de fiets naar de dorpen zodat hij makkelijk praatjes kan maken met iedereen.

Samuel: voornamelijk bezig met zijn eigen levensdoel verwezenlijken: PACTA, een verslavingskliniek die hij zo’n 20 jaar geleden heeft opgezet. Je kan hem altijd blij maken met fruitsapjes.

Sander: de Nederlandse priester in het huis, zet zich voornamelijk in voor toegang tot educatie en gezondheidszorg. Is fervent Efteling fanaat, weet meer dan de directeur.

Daudi, Lilian en Stephanie, zijn de werkers in het huis die zorgen dat alle huishoudelijke taken - koken, schoonmaken, boodschappen, wassen, zorgen voor de dieren en gasten- met nauwkeurigheid zijn uitgevoerd.

Daudi, chefkok van het huis, werkt al meer dan 20 jaar voor de kerk, is van alle keukens thuis. Lilian, altijd vrolijk en enthousiast, zal je uitdagen om Acholi te leren.
Stephanie hoor je vaak zingend door het huis lopen en kan je alles vertellen over de lokale muziek.

Alle 3 wonen ze ook bij ons op het terrein en gaan eens in de aantal maanden naar huis. Ze verdienen +/- 100 euro salaris per maand, het gemiddelde maandinkomen in Oeganda, al moeten veel gezinnen rondkomen van zo’n 35 euro per maand. Voor perspectief: Schoolgeld voor 6 maanden is zo’n 100 euro, een kopje koffie of een kg rijst 1 euro, benzine 1,50 per liter.

Het voelt voor ons eerlijk gezegd nogal ingewikkeld om werkers in het huis te hebben. Niet alleen omdat het nogal lui voelt om niet zelf onze huishoudelijke taken te doen, inmiddels woon ik zo’n 11 jaar op mijzelf, dus het voelt als vanzelfsprekend al deze taken te combineren met werk, sport, studie, familie, vrienden etc. Maar ook omdat ééns in de zo veel maanden vrij zijn wel wat anders is dan wat we onder het Nederlandse arbeidsrecht kennen. Het salaris, daar heb je vast zelf al ideeën bij. Maar 6 á 7 dagen werken per week is wat ieder hier doet, wat nodig is om zo al dan niet rond te komen. En eten, dat doen we alleen samen op speciale gelegenheden, anders is het de werkers apart en de rest apart.

Want dat is hoe de dingen hier gaan, maar al is dat niet hoe ik vind dat het zou moeten gaan.

Ongelijkheid is ongemakkelijk en het schuurt, maar wellicht is dat de plek waar verandering teweeg kan komen.

En zo is home sweet home, een complexe samenstelling.

* Foto: Het huis (oranje) met rechts de kerk, omringd door mangobomen.
* Uitgelichte foto: Bijeenkomst van de Alelele-gemeenschap.

Brief bisschoppen over vrede en gerechtigheid in deze tijden van onrust en conflicten

De Rooms-Katholieke bisschoppen van Nederland publiceerden op 15 april een brief met de titel ‘Vrede en Gerechtigheid. Houvast in veranderende tijden’. Zij adresseren hierin de huidige onrust in een veranderende wereld. “De veranderingen van de wereldorde leiden tot onrust, instabiliteit en conflicten. Ook in Nederland merken we de gevolgen daarvan, voor onze vrijheid, welvaart en veiligheid.” Het geloof biedt in tijden als deze houvast, zeggen de bisschoppen.

“Te midden van alle veranderingen vinden we houvast, richting, hoop en troost in ons geloof dat oproept te bidden voor en te werken aan vrede en gerechtigheid.” De oproep aan gelovigen om mee te bidden voor vrede en gerechtigheid gebeurt in eenheid met de voortdurende aandacht die paus Leo XIV vraagt voor ongewapende en ontwapenende vrede langs de weg van dialoog en gebed.

Krijgsmachtaalmoezeniers
De brief van de bisschoppen past in de lijn van het overleg dat zij recent voerden met twee krijgsmachtaalmoezeniers en diakens, J.P. Thöni en E. Sengers van het militair ordinariaat (of krijgsmachtbisdom). Zij spraken met de bisschoppen over hoe de huidige onrust in de wereld in het leger wordt gevoeld en ook wat het betekent voor geloofsvragen waar veel militairen juist ook in tijden van spanning mee bezig zijn. De vraag naar geestelijke bijstand neemt toe met de toenemende dreiging.

Wat wordt er van kerken en gelovigen gevraagd?
Ook werd besproken wat de bisdommen en de parochies kunnen betekenen in het gebed voor en de omgang met katholieke militairen. De dreiging werd actueel genoemd maar niet acuut. Kerken kunnen bijdragen bij het weerbaarder maken van de samenleving als er sprake is van een ramp of crisis. Daarbij is het ondersteunen en bijstaan van mensen in nood voor de Rooms-Katholieke Kerk een vanzelfsprekende taak. Eerder namen de bisschoppen al kennis van het advies van het Interkerkelijk Contact in Overheidszaken (CIO) hieromtrent en zij adviseren ook parochies om daar kennis van te nemen. In afstemming met wat de aalmoezeniers hebben gedeeld levert dat direct een aantal concrete aanbevelingen op voor gelovigen en parochies:

Individueel
Veiligheid en weerbaarheid is niet iets wat alleen defensie doet, maar gaat de hele samenleving aan. Iedereen is opgeroepen bij te dragen aan het welzijn van anderen, en daarmee aan de vrede en veiligheid van anderen. Iedereen kan zich dus ook persoonlijk afvragen wat de beste plek is voor hem of haar om anderen te dienen. Gebed voor vrede en gerechtigheid en voor de militairen wordt aan iedereen gevraagd.

Parochies en geloofsgemeenschappen
De bisschoppen roepen hun parochies en geloofsgemeenschappen van harte op acties rond weerbaarheid en veerkracht vanuit de kracht van de kerk vorm te geven: zingeving, gemeenschap en omzien naar elkaar. Vanuit die kracht gezien kan de volgende vraag worden beantwoord: welke rol kan de parochie/geloofsgemeenschap vervullen wanneer er een ramp of crisis zich voordoet en welke voorbereidingen zijn daarvoor nodig? Wat is haalbaar voor en passend bij onze parochie/geloofsgemeenschap?

Concreet kan worden gedacht aan extra inzet op het opbouwen van contacten in de eigen omgeving. Het gaat hier om contact met andere (maatschappelijke) organisaties maar met nadruk ook met de lokale gemeentelijke overheid. Een visie over hoe de kerkelijke gebouwen gebruikt kunnen worden in geval van grootschalige nood, bijvoorbeeld als Rode Kruispost, is een ander beslispunt. Allereerst kunnen kerken een plek zijn waar troost en aandacht gegeven worden, een kaarsje kan branden en ruimte is om te bidden en hoop te putten.

“Samen met u sluiten wij ons van harte aan bij het vredesgebed van de paus. Zijn oproep te bidden voor en te blijven werken aan vrede en gerechtigheid is een houvast in veranderende tijden. Nu wij onderweg zijn naar Pinksteren, moge de Heilige Geest ons die vrede schenken,” zo besluiten de bisschoppen hun brief.

**Dit artikel is volledig overgenomen van www.aartsbisdom.nl.*

Verdieping - 04/17/2026

Roeping zondag affiche Bouw mijn Kerk op Utrecht

Roepingenzondag 26 april

Op de vierde zondag van Pasen viert de Kerk de ‘zondag van de Goede Herder’, die ook wel Roepingenzondag wordt genoemd. Dit jaar is dat op zondag 26 april. Elk jaar horen we in de mis dan een Evangelieverhaal waarin Jezus zichzelf vergelijkt met een herder. Op Roepingenzondag bidden we dat veel mensen de stem van de Goede Herder horen en de weg volgen die Hij hen wijst.

“Wees wie God bedoeld heeft dat je bent en je zult de wereld in vuur en vlam zetten.” Met deze uitspraak zet de H. Catharina van Siena ook in onze tijd roeping en het volgen van de roepstem van God in de volle schijnwerpers. Het leven krijgt pas zijn ware glans en uitstraling als ik mijn leven leef in verbondenheid met en vanuit God die mij geschapen heeft.

Zelf ben ik gefascineerd door die Bijbelteksten die wijzen op het leven dat gevonden kan worden als ik Gods roepstem maar durf te volgen. In het Oude Testament klinkt deze roepstem door Mozes: “Kies dan het leven […] door Jahwe uw God te beminnen, naar Hem te luisteren en aan Hem gehecht te blijven” (Deut. 30,19-20). In het Nieuwe Testament zegt Jezus: “Ik ben gekomen, opdat zij leven zouden bezitten en wel in overvloed” (Joh. 10,10). Natuurlijk kan iedereen goed leven, God zegt immers dat Hij de zon laat opgaan over iedereen (vgl. Mat. 5,45). Iedereen kan het goede uit Gods schepping halen. Echter, wil ik echt in volheid leven, dan dagen deze Bijbelverzen mij uit Gods roeping te volgen. Wat mis ik, of heb ik gemist, iedere keer wanneer ik in mijn leven een andere weg zou gaan of ben gegaan? Paus Benedictus XVI heeft dit mooi verwoord toen hij zei “de wereld biedt je comfort, maar je bent niet gemaakt voor comfort. Je bent gemaakt voor grootsheid.” Leven in overvloed, dat is leven in overeenstemming met Gods roeping voor mijn leven.

Zoals Henri Nouwen heeft aangegeven in zijn boek ‘Een parel in Gods ogen’ is het niet gemakkelijk de stem van God te horen “te midden van het geraas van al die andere stemmen die ons in het moderne leven dagelijks, onophoudelijk toeroepen.” Het blijft daarom belangrijk om mogelijkheden te creëren, thuis en in parochies waar Gods roepstem gehoord kan worden. De roepingenraad van het Aartsbisdom Utrecht biedt hierbij ondersteuning door materiaal en eigen initiatieven. Maar bovenal blijft het belangrijk in het gebed de Heer te vragen om arbeiders te zenden voor de oogst (Luc. 10,2). Daarom nodig ik graag iedereen uit te bidden om roepingen en zich aan te sluiten bij de ‘Vrienden van het Ariënsinstituut’, de gebeds- en tevens donateurskring rond het Ariënsinstituut (www.ariensinstituut.nl/vrienden). Immers, zonder financiële middelen lukt het ook ons niet om ons ten volle in te zetten voor roepingen. Uw steun en verbondenheid zijn hierbij onmisbaar.

mr. E.G.W. Rozeman MA
Rector Ariënsinstituut

Wie er zelf wel eens over nadenkt om priester of diaken te worden, kan voor een oriënterend gesprek contact opnemen met rector Rozeman, e-mail: rector@ariensinstituut.nl.

Verdieping - 04/15/2026

paus Leo XIV foto 2 Alberto Pizzoli-AFP via gettyimages

Oproep tot gebed tijdens Gebedswake voor Vrede met de paus op 11 april

Paus Leo XIV heeft gelovigen wereldwijd gevraagd om op zaterdag 11 april deel te nemen aan of thuis mee te bidden met de Gebedswake voor Vrede in de Sint-Pietersbasiliek. De wake begint om 18.00 uur (Romeinse tijd) en wordt voorgegaan door de paus. Ook alle gelovigen in Nederland zijn uitgenodigd, mede namens de Nederlandse Bisschoppenconferentie, om mee te bidden.

De oproep kwam tijdens Pasen, waarin de paus tijdens de vieringen en de zegen voor stad en wereld (Urbi et Orbi) de nadruk legde op de urgente noodzaak van gebed en betrokkenheid in een wereld die steeds meer wordt geconfronteerd met oorlog, verdeeldheid en geweld. Volgens paus Leo dreigt onverschilligheid een van de grootste gevaren van deze tijd te worden.

“We raken gewend aan geweld, berusten erin en worden onverschillig,” waarschuwde de paus in zijn Urbi et Orbi-boodschap. “Onverschillig tegenover de dood van duizenden mensen. Onverschillig tegenover de gevolgen van haat en verdeeldheid die conflicten zaaien. Onverschillig voor de economische en sociale gevolgen die ze met zich meebrengen, die we allemaal voelen.”

Tegenover onverschilligheid
Tegenover die onverschilligheid plaatste paus Leo XIV de boodschap van Pasen. De paus benadrukte dat de kracht van Christus’ verrijzenis geen gewelddadige kracht is, maar juist volledig geweldloos. Volgens hem kunnen de strijd en pijn in de wereld alleen overwonnen worden door dit voorbeeld te volgen: niet de wapens opnemen, maar armen openen en elkaar omhelzen.

De Gebedswake voor Vrede wil een moment zijn van gezamenlijke bezinning en hoop. Het Vaticaan nodigt gelovigen uit om – waar zij zich ook bevinden – bewust tijd te maken om mee te bidden voor vrede, verzoening en een einde aan geweld en de Nederlandse Bisschoppenconferentie sluit zich van harte bij deze oproep aan.

Oproep
Gelovigen en iedereen die verlangt naar vrede worden uitgenodigd om op zaterdag 11 april om 18.00 uur mee te bidden en zo in verbondenheid een krachtig teken van hoop en solidariteit te geven.

* Dit artikel is volledig overgenomen van www.aartsbisdom.nl.
* Foto: (c) Alberto Pizzolli via www.gettyimages.com

Nieuws algemeen / Verdieping - 04/11/2026

Staatsieportret-kardinaal-Eijk-2-l-465x300

Groet van kardinaal Eijk bij start Paastriduum 2026

In zijn groet aan alle gelovigen in het Aartsbisdom Utrecht bij de start van het Paastriduum 2026 schrijft kardinaal Eijk over de nieuwe benoeming die verschillende priesters van het Aartsbisdom Utrecht de afgelopen tijd kregen of nog zullen krijgen. “Voor een priester is dat een hele verandering; niet alleen moet hij verhuizen naar een nieuw huis en een nieuwe omgeving, maar ook de kerken en de geloofsgemeenschappen waarmee hij te maken krijgt zijn verreweg in de meeste gevallen nieuw voor hem,” zo schrijft kardinaal Eijk.

Ook moet de priester zicht krijgen op alles wat er gaande is, aldus kardinaal Eijk in zijn groet aan de gelovigen: “Belangrijk is in dit verband de goede samenwerking met andere werkers in het pastoraat (als deze er zijn) en met het parochiebestuur of de parochiebesturen en andere vrijwilligers. Tot al dat nieuwe heeft de priester zich te verhouden; voorwaar een hele ‘klus’. En hij mag bij dit alles de zorg voor zijn eigen welzijn, naar geest en lichaam, niet uit het oog verliezen.”

Kardinaal Eijk noemt dit aan het begin van het Paastriduum “omdat wij op Witte Donderdag de instelling vieren van het sacrament van het priesterschap samen met dat van de Eucharistie en in het bijzonder stilstaan bij het gebod van de naastenliefde, die uit onze deelname aan de Eucharistie voortvloeit. In de Paastijd wordt wereldwijd op de vierde zondag van Pasen ook Roepingenzondag gevierd; dan wordt in het bijzonder gebeden voor roepingen tot het priesterschap en tevens voor die tot het diaconaat en het religieuze leven.” Priesters zijn “een levend teken van Hem die door de bediening van het Woord en de sacramenten tot ons en voor ons heilzaam blijft spreken en ons met Zijn genade blijft voeden en ons van de zonde genezen.”
Tijdens de Chrismamis op de vooravond van Witte Donderdag verzamelen de priesters van het aartsbisdom zich rond het altaar en hernieuwen gezamenlijk hun wijdingsbeloften. Kardinaal Eijk: “Dat is altijd weer een bijzonder moment om zeer dankbaar voor te zijn en dat vreugde en bemoediging schenkt aan de priesters zelf, aan de andere aanwezigen, die uit al onze parochies komen, en niet in de laatste plaats aan mij als hun bisschop. Onze priesters ben ik zeer dankbaar voor de grote toewijding en inzet die zij betonen, samen met onze diakens, religieuzen, pastoraal werk(st)ers en allen die door hun gebed en inzet meewerken aan de opbouw van Gods Kerk in ons aartsbisdom.”

Klik hier voor de groet van kardinaal Eijk bij de start van het Paastriduum.

* Dit artikel is volledig overgenomen van www.aartsbisdom.nl.

Verdieping - 04/02/2026

Palmzondag in Oeganda

Nieuwsbrief 3: 29-03-2026

De palmzondag viering!

De avond voor Palmzondag lagen de lange palmbladeren al klaar in de woonkamer. “Pak er alvast één, voor je het weet zijn ze weg!” zegt zuster (Betty) die op bezoek was. Aha, vandaar dat we de hele dag al mensen in de weer zagen met de lange takken op straat: ze werden verkocht voor de viering van Zondag.

De kerk naast ons huis werd druk bezocht op Palmzondag, maar wij gingen mee naar de regionale viering in het dorp Kaladima. Hier werd niet alleen Palmzondag gevierd, maar ieder jaar staat dit weekend in het teken van de jeugd. Zaterdag waren de finales van het regionale meidenkorfbal tournooi én het voetbaltournooi van de jongens, er werd daarna samen gegeten en een film gekeken.

Zondag begon de dag met een optreden van lokale dansen, waarna de processie begon. Iedereen verzamelde op de hoofdweg om de priester en zijn helpers te ontvangen, zwaaiend met de palmbladeren, geleid door getrommel, liepen we naar de plek waar de dienst zou plaatsvinden, in het midden van het bos!

Honderden, voornamelijk vrouwen, kinderen en jongeren, waren aanwezig. Tijdens de offering en commune werden traditionele dansen opgevoerd door leerlingen van de scholen in de buurt.

Na de dienst werden er speeches van dank gegeven en waren er nog een hoop zang en dansoptredens door leerlingen. Ook Bas was gevraagd om een speech te geven over middelengebruik en verslaving.

De dag eindigde met een lunch voor iedereen! Op het menu? Posho van mais en gierst, bonenstoof, witte kool, bonenpinda dip en rundvleesstoof.

Hoe hebben jullie deze dag gevierd?

Over de schrijvers

Mariska Bouterse en Bas van den Hoogen zijn twee gemotiveerde jonge mensen die hun tijd en energie inzetten om landbouwprojecten van het lokale bisdom in Gulu, Oeganda, te ondersteunen. Eind februari 20026 zijn zij vertrokken voor een periode van een jaar om daar als missionair werkers bij te dragen aan een Nederlands hulpverleningsproject. Tijdens hun verblijf zullen zij ons regelmatig informeren over hun ervaringen en werkzaamheden. Dit doen ze door middel van het schrijven van een blog en het bijhouden van een Instagrampagina: acholiland.journal.

Gedurende het jaar zullen er updates verschijnen op onze website. Als zij terug zijn in Nederland, verzorgen Mariska en Bas een presentatie over hun ervaringen. Lees hier hun eerste twee blogs.

Lees ook: Missieproject Oeganda (nieuwsbrieven 1 en 2).

Verdieping - 04/01/2026

Paasretraites in 2026

Wil je Pasen dieper en bewuster beleven, naar interessante lezingen luisteren en vrienden maken? Kom dan naar één van deze Paasretraites. Het Paastriduum is dit jaar van donderdag 2 april t/m zondag 5 april. Je leest onderstaande uitnodigingen zoals deze door de organisatoren zelf zijn verwoord:

KSN Paasdriedaagse
Vanaf Witte Donderdag tot en met Paaszondag (2 t/m 5 april) zullen we het Paastriduum weer gaan beleven met jongeren/studenten in Nijmegen! Deze Paasdriedaagse wordt georganiseerd door Katholieke Studenten Nijmegen (KSN). Wil je Pasen dieper en bewuster beleven, naar interessante lezingen luisteren en vrienden maken of terugzien? Meld je dan aan via deze link!

Chemin Neuf Nederland – Internationaal Paasfestival 2026
Ben jij tussen de 18 en 30 jaar en toe aan een Pasen dat je écht raakt? Kom dan naar het Paasfestival van Chemin Neuf in de Paulusabdij in Oosterhout. Vier dagen lang (2 t/m 6 april) duiken we samen in het hart van Pasen met het thema ‘From grave to glory’, van dood naar leven, van stilte naar hoop, van donker naar licht. We verwelkomen deelnemers uit meerdere landen: Nederland, België, Frankrijk, Hongarije, Letland, … om samen te vieren! Meer info: klik hier.

Emmanuel Nederland
Na een periode van gebed en onderscheiding is besloten om in 2026 geen ‘Paasdriedaagse’ te organiseren. In Altötting, Duitsland, wordt elk jaar een Paasdriedaagse georganiseerd speciaal voor jongeren van 16-30 jaar. Uit heel Europa komen jongeren samen om tijdens deze dagen Pasen samen te beleven. Ook met een Nederlandse groep jongeren zullen we hieraan deelnemen. Check voor meer informatie de officiële site van het Osterforum.

Verdieping - 03/25/2026

Missieproject Oeganda

Gedurende het jaar zullen er updates verschijnen op onze website. Als zij terug zijn in Nederland, verzorgen Mariska en Bas een presentatie over hun ervaringen. Lees hier hun eerste twee blogs.

Nieuwsbrief 1: 05-03-2026

Inmiddels zijn we alweer een week in Oeganda. Na een paar daagjes acclimatiseren in Kampala zijn we naar het noorden gereden, de Nijl overgestoken en aangekomen in Awer, een dorpje bij Gulu, ons nieuwe thuis voor het komende jaar. Waar dit thuis precies uit bestaat zullen we een andere keer verder toelichten. Voor nu een kort verhaaltje over een babyboy.

Babyboy

Bas was woensdag 4 maart jarig! Die dag gingen we met onze companions uit de parochie mee naar een technische school, die is opgezet door het bisdom. Tegenwoordig werken er docenten vanuit de staat, maar ieder half jaar komt er een priester op bezoek om te kijken hoe het met de school gaat. Alle studenten en docenten waren voor het bezoek samengekomen op het grote veld voor de school. We gingen zitten op stoelen die onder grote tenten waren geplaatst om ons tegen de zon te beschermen. Rechts van ons was de entree van het terrein en de receptie, voor ons de schoolgebouwen en links hadden we een wijds uitzicht over de prachtige natuur die zo kenmerkend is voor Acholiland.

Nadat de priester een dienst had gegeven – gefocust op het belang van praktische beroepen en vakmanschap voor de samenleving – nam de schooldirecteur het woord.

Hij kondigde aan dat er een babyboy was geboren. Wat een toeval, dacht ik bij mezelf, op dezelfde dag als Bas zijn verjaardag! Ik begon snel in het rond te kijken, op zoek naar de kleine jongen. De directeur ging verder: “We moeten happy birthday voor hem zingen,” terwijl hij Bas aankeek. Hij is de Babyboy!

Terwijl de muziek luid begon te spelen, wenkten de docenten ons en de studenten om dichter bij elkaar te komen op het veld. Langzaam begon iedereen te dansen, steeds sneller en uitbundiger. We probeerden de studenten te imiteren, totdat uiteindelijk iedereen zich vrij bewoog.

Wanneer het nummer eindigde, mocht Babyboy een wens doen. Natuurlijk wenste Bas – als docent – dat alle studenten plezier zouden hebben op school en hun best zouden doen. Hij kreeg een lolly en ik – als babysitter – een handvol ‘voor als hij moet huilen’.

Nu hij stil en zoet was, werd Babyboy gedoucht met een fles water – een Oegandese traditie – wat een schone start en geluk voor het nieuwe jaar symboliseert.

Tot slot klonk “Lang zal hij leven”. Iedereen volgde ons: we klapten in onze handen en verplaatsten ons gewicht van links naar rechts. Iemand merkte lachend op:
“Ach ja… jullie Nederlanders, zelfs jullie muziek is gestructureerd.”

P.S. Een jarige wordt vaak ‘babyboy’ of ‘babygirl’ genoemd in Oeganda, dat was niet om Bas belachelijk te maken 😉

P.P.S. Het nummer waar we op gedanst hebben is van Romeo Odong - Pililili Yoo Leng
P.P.P.S. Volg ons nu ook op Instagram acholiland.journal voor meer sfeerimpressies!

(Mariska Bouterse)

Nieuwbrief 2: 17-03-2006

Inmiddels zijn we weer al 3 weekjes in Oeganda en wat is er veel gebeurd!

In Noord-Oeganda is 81% van de bevolking op de een of andere manier betrokken bij landbouw. De meeste boeren hier zijn vaardig in het werk door het simpelweg te doen. Boeren delen hier open en met trots hun ervaringen, uitdagingen en successen.

Bas is sinds afgelopen week druk bezig geweest op de boerderij van het bisdom van Gulu. Ooit was dit een bloeiend bedrijf dat veel inkomsten genereerde voor de gemeenschap. Het geld dat werd verdiend, werd gebruikt om de lokale gemeenschappen verder te ontwikkelen.

Toen Joseph Kony de regio verwoestte, werd ook de boerderij getroffen en raakte deze in verval. Van de ongeveer 360 acres is er nog maar 300 over, en alles was begroeid met dichte 'bush'. Twee jaar geleden kwam er een nieuw managementteam en inmiddels hebben zij alweer 70 acres vrijgemaakt!

De structuren van de boerderij zijn aan verandering toe en het management heeft veel werk om handen. Daarom is Bas gevraagd of hij kan meedenken aan duurzame oplossingen in hun service voor de gemeenschap. Tegelijkertijd heeft Bas de eer om de manier van boeren in Acholiland te mogen leren!

Mariska is gestart met het community landbouwproject voor vrouwen! Het bisdom heeft namelijk veel stukken ongebruikt land die ze nu ten goede willen doen komen ter ondersteuning van de financiële zelfstandigheid van de vrouwen in de kerk.

Hoe ziet dat eruit? Dit jaar zal er een pilot starten in 4 verschillende regio’s (zie het als gemeentes) waar groepen vrouwen het land weer in gebruik zullen nemen. Een deel van de winst zal teruggaan naar de vrouwen en een deel om het project uit te breiden.

Afgelopen week is Mariska op bezoek geweest bij de verschillende regio’s, samen met het team van de parochie, om een plan de campagne te maken. Wat gaan we waar verbouwen? Wat zal worden vergoed? Hoe zorgen we voor dezelfde kwaliteit? De mensen waren reuze enthousiast! Boeren kunnen ze namelijk als geen ander, maar het land en de middelen ontbreekt hen, super fijn dus dat we hier verandering in kunnen brengen!

Voor alle techfanaten, volgen jullie ons al op Instagram? Vraag anders de jongeren voor hulp tijdens het koffiemoment! @acholiland.journal.

Mariska Bouterse

* Foto 1: Verjaardag van Bas.
* Foto 2: Bas op een boederij.
* Foto 3: Mariksa op regionale bijeenkomst.

Verdieping - 03/25/2026

Piazza San Pietro foto Roma sito turistico ufficiale

Niet één maar twee Heilig Jaren in 2026

Op 6 januari sloot Paus Leo XIV de heilige deur van de Sint-Pietersbasiliek in Rome. Daarmee kwam het Heilig Jaar ‘Pelgrims van hoop’ ten einde. Maar opnieuw is er een Heilig Jaar geopend. En niet één, maar twee. Hoe komt dat?

In de periode 2025-2027 zijn er opnieuw Heilige Jaren. Dat komt omdat de Kerk naast de universele jubeljaren ook Heilige Jaren kent die verbonden zijn aan religieuze gemeenschappen of bedevaartplaatsen.

Zo viert de bedevaartplaats Santiago de Compostela een Heilige Jaar wanneer het feest van Jacobus de Meerdere op zondag plaatsvindt. Dat zal de eerstvolgende keer 2027 zijn. Men begon daar met de viering van het Heilig Jaar omstreeks 1426.

De kathedraal van Santiago de Compostela kent een heilige deur, de zogenaamde Puerta del Pardon. De aartsbisschop van Santiago opent deze op 31 december van het voorafgaande jaar en sluit deze weer op 31 december. De pelgrim die via de heilige deur de kathedraal betreedt ontvangt een volle aflaat als hij zijn zonden gebiecht heeft, de heilige Mis bijwoont en de communie ontvangt.

In 2026 vieren twee religieuze families een bijzonder Heilig Jaar: de franciscaanse en de karmelitaanse ordes.

Karmelitaans Heilig Jaar 2026

De karmelieten vieren van 14 december 2025 tot 26 december 2026 een Heilig Jaar, omdat Johannes van het Kruis in 1726 heilig verklaard is en in 1926 uitgeroepen is tot kerkleraar. Johannes van het Kruis leefde van 1542 tot 1591 en ligt begraven in Segovia. Hij geldt als een van de belangrijkste mystici binnen de Kerk. Zijn leven stond in het teken van de hervorming van de Karmel.

Het initiatief voor dit Heilig Jaar ging uit van de ongeschoeide karmelieten en de Spaanse bisdommen Ávila, Jaén en Segovia. Johannes van het Kruis heeft in deze bisdommen geleefd en gewerkt.

Op 6 oktober 2025 publiceerde de Apostolische Penitentiarie een decreet waarin een volle aflaat werd verleend aan de gelovigen die deelnemen aan het Heilig Jaar met:

de sacramentele biecht
het ontvangen van de communie
gebed voor de intenties van de paus
deelname aan activiteiten van het Heilig Jaar of
bezoek aan een aangewezen jubileumkerk, waaronder de kerk van Sint Jan van het Kruis in Segovia en een aantal kerken in de genoemde bisdommen

Het decreet spreekt de hoop uit dat het jaar bijdraagt aan een geestelijke vernieuwing van de Kerk en de gelovigen de mystieke en theologische erfenis van Johannes van het Kruis ontdekken. Het thema van het Heilig Jaar luidt: Hoop verkrijgt zoveel als ze hoopt.

Het Heilig Jaar werd geopend met de opening van een heilige deur in de kerk bij het graf van Johannes van het Kruis in Segovia. De afsluiting vindt plaats op 26 december in Ubeda, waar hij stierf.

Franciscaans Heilig Jaar 2026

In 2026 herdenken de franciscaanse groeperingen dat Franciscus van Assisi 800 jaar geleden is overleden (3 oktober 1226). Naar aanleiding hiervan bepaalde paus Leo XIV dat er van 10 januari 2026 tot 10 januari 2027 een speciaal Heilig Jaar plaatsvindt.

Dit Heilig Jaar is speciaal bedoeld voor leden van franciscaanse groeperingen, zowel religieuzen als leken. En ook andere gelovigen kunnen participeren door een kerk van de franciscanen, een kerk toegewijd aan de heilige Franciscus van Assisi of een franciscaanse heiligdom te bezoeken.

Heel bijzonder is dat de relieken van de heilige Franciscus ter verering worden uitgesteld in de Sint-Franciscusbasiliek in Assisi van 22 februari tot 22 maart 2026. Gelovigen verdienen een volledige aflaat wanneer zij daar:

de sacramentele biecht
het ontvangen van de communie
de geloofsbelijdenis en het Onze Vader bidden
gebed voor de intenties van de paus

Degenen die door ziekte of ouderdom niet op bedevaart kunnen gaan, kunnen zich geestelijk aansluiten bij de jubileumvieringen en hun gebed en lijden aan God opdragen.

Paus Leo XIV hoopt dat het voorbeeld van de heilige Franciscus van Assisi ons inspireert tot een leven van daadwerkelijke naastenliefde.

Dus hoewel het Heilig Jaar 2025 is afgesloten, vinden er opnieuw in 2026 en 2027 Heilige Jaren plaats:

het karmelitaanse Heilig Jaar (2026)
het franciscaanse Heilig Jaar (2026)
het Heilig Jaar in Santiago de Compostela (2027)

* Tekst: (c) Katholiekleven.nl
* Foto: Sint-Pietersplein (c) Turismo Roma

Verdieping - 03/13/2026

24-uur voor de Heer

In deze veertigdagentijd doen de Utrechtse parochies mee aan “24-uur voor de Heer.” Vanaf vrijdagavond 13 maart, 19.00 uur is er in verschillende Utrechtse kerken aanbidding en biechtgelegenheid tot zaterdagavond 14 maart, 19.00 uur.

Deze initiatief is wereldwijd gevierd en is bedoeld om gelovigen aan te moedigen om het sacrament van boete en verzoening te ontvangen in een context van eucharistische aanbidding.

Parochies en tijden voor aanbidding:

Vrijdagavond 13 maart, 19.00 uur. Eucharistieviering in de H. Gerardus Majellakerk, aansluitend wordt de kruisweg gebeden en is er aanbidding tot middernacht.
Zaterdag 14 maart, van middernacht tot 7.00 uur. Aanbidding in klooster Cenakel.
Zaterdag 14 maart, van 7.00 uur tot 10.00 uur. Aanbidding in O.L.V. ten Hemelopneming de Meern.
Zaterdag 14 maart, van 10.00 uur tot 14.00 uur. Aanbidding in de St.-Augustinuskerk. Deze wordt op de middag even onderbroken voor de viering van de Eucharistie.
Zaterdag 14 maart, van 14.00 uur tot 19.00 uur. Het etmaal wordt afgesloten met aanbidding in de St.-Catharinakathedraal.

Verdieping - 03/06/2026

Kardinaal Eijk portret 2024 foto Fleur Wiersma

Boodschap Veertigdagentijd: ‘God staat op de uitkijk’

Kardinaal Eijk heeft een boodschap gepubliceerd voor de Veertigdagentijd die op Aswoensdag (18 februari) is begonnen. De aartsbisschop van Utrecht schrijft in zijn Vastenboodschap (getiteld ‘God staat op de uitkijk’) dat het niet eenvoudig is om ons los te maken van de wereldse aantrekkingskracht. “De Veertigdagentijd, die dit jaar vroeg is gestart, is een uitgelezen kans om een inwendige voorjaarsschoonmaak te houden,” aldus kardinaal Eijk.

Kardinaal Eijk: “Welke goede voornemens moeten afgestoft worden? Welke mentale rommel die onze opgang tot God in de weg staat wacht nog om opgeruimd te worden? En vooral: waarmee moeten we hoognodig in het reine komen om onze band met God en de medemens te zuiveren?” Het is volgens kardinaal Eijk cruciaal om die laatste vraag eerlijk te beantwoorden, wil de Veertigdagentijd als voorbereiding op Pasen optimaal vrucht kunnen dragen. “Welke misstappen hebben we in de afgelopen weken (of maanden of misschien zelfs jaren) onder het tapijt van ons geweten geveegd en liggen daar te wachten tot we ze echt opruimen?”
Rein worden betekent onder meer dat we verantwoordelijkheid nemen voor onze fouten, onze zonden onder ogen durven zien en een beroep willen doen op Gods barmhartigheid, zo schrijft kardinaal Eijk. “Daartoe heeft Christus ons iets nagelaten: het sacrament van boete en verzoening (de biecht). Dit kostbare geschenk biedt ons mensen de kans om werkelijk schoon schip te maken en de blokkades tussen ons en God en tussen ons en onze medemensen weg te nemen.”

Kardinaal Eijk: “Om het sacrament van boete en verzoening te ontvangen, moet je een drempel over – zeker de eerste keer. Maar de parabel van de verloren zoon laat ons zien dat uiteindelijk niet wij de eerste stap hoeven te zetten, dat heeft God al gedaan. Hij staat op de uitkijk, klaar om ons in de armen te sluiten. Dat horen we ook aan het begin van de viering van Aswoensdag: ‘Heer, Gij zijt vol ontferming voor allen en hebt geen afkeer van wat Gij hebt gemaakt; Gij sluit uw ogen voor de zonden van de mensen om hen tot bekering te brengen. Gij spaart hen, want Gij zijt de Heer onze God’ (Wijsh. 11, 24-25,27).”
Het ontvangen van het sacrament van boete en verzoening is geen eindpunt, benadrukt kardinaal Eijk in zijn boodschap. “Het biedt ons de kans op een nieuwe start, een ijkpunt waarop we ons gedrag naar God en onze medemens moeten baseren – handelen vanuit liefde. Liefde moet het eerste en het laatste woord hebben en die woorden moeten we in daden omzetten.”

Lees hier de gehele boodschap voor de Veertigdagentijd van kardinaal Eijk.

* Tekst: (c) Aartsbisdom.nl.
* Foto: Fleur Wiersma.

Verdieping - 02/20/2026

Paus Leo XIV over Veertigdagentijd: tijd van bekering door luisteren, vasten en samen beleven

Op Aswoensdag 18 februari begint de Veertigdagentijd, de periode van voorbereiding op Pasen. Onder de titel “Luisteren en vasten: de Veertigdagentijd als tijd van bekering” publiceerde paus Leo XIV zijn boodschap voor de Veertigdagentijd 2026. Deze tijd is volgens de Heilige Vader een kans “om vernieuwing in ons geloof te vinden”.

De paus legt in zijn boodschap drie accenten: luisteren, vasten en het samen beleven van de Veertigdagentijd. Bekering begint met luisteren en ruimte maken voor het Woord. “De bereidheid om te luisteren is de eerste manier waarop wij laten zien dat wij een relatie met iemand willen aangaan.” De paus spreekt over “leren luisteren zoals God luistert”. Dat betekent ook erkennen dat de situatie van de armen een appèl op ons doet.

Verder onderstreept de paus het belang van vasten. Het noemt het “een concrete manier om ons voor te bereiden op het ontvangen van het woord van God. Bovendien helpt vasten om verlangens te ordenen en “onze honger en dorst naar gerechtigheid levend te houden en ons te bevrijden van zelfgenoegzaamheid.”

Taalgebruik ontwapenen

Daarnaast doet de paus een oproep tot “een zeer praktische en vaak ondergewaardeerde vorm van onthouding”. Hij roept op om in de Veertigdagentijd af te zien “van woorden die onze naaste beledigen en kwetsen. Laten wij beginnen met ons taalgebruik te ontwapenen, harde woorden en overhaaste oordelen te vermijden, ons te onthouden van laster en geen kwaad te spreken over wie niet aanwezig is en zich niet kan verdedigen.”

Tot slot benadrukt hij het gemeenschappelijke karakter van de Veertigdagentijd. De Veertigdagentijd als een weg die gelovigen samen opgaan, in de hoop dat dit ons brengt tot grotere aandacht voor God en voor de minsten in de maatschappij. De paus ziet graag dat de christelijke gemeenschappen ontvankelijk zijn voor de roep van hen die lijden “en door luisteren wegen openen naar bevrijding, zodat wij bereid en verlangend zijn bij te dragen aan de opbouw van een beschaving van liefde.”

* Tekst: (c) rkkerk.nl.

Verdieping - 02/20/2026

2026 Jubileumjaar voor de 800ste verjaardag van overlijden Sint Franciscus van Assisi

Paus Leo XIV heeft een Franciscaans Jubileumjaar uitgeroepen voor het gedenken van de 800ste verjaardag van het overlijden van Sint Franciscus van Assisi. Dit jubeljaar loopt van 10 januari 2026 tot 10 januari 2027 en werd geopend in Assisi.

De paus heeft een decreet laten publiceren waarin dit speciale, franciscaanse jubeljaar wordt ingesteld. Dit Jubeljaar is op een bijzondere manier gericht op de leden van de Franciscaanse familie van de Eerste, Tweede en Derde Reguliere en Seculiere Orden, evenals aan Instituten van Gewijd Leven, Apostolische verenigingen en verenigingen die de regel van Sint-Franciscus naleven of geïnspireerd zijn door zijn spiritualiteit.

Getuigen van vrede
Het jubeljaar wordt door de paus echter aangeboden aan alle christelijke gelovigen zonder onderscheid als aanmoediging om het voorbeeld van Franciscus na te volgen en getuigen van vrede te worden. Onder de voorwaarden die gelden bij een dergelijk jaar, wordt de gelovigen de mogelijkheid van een volledige aflaat aangeboden.

Dit jubeljaar is geopend in de Santa Maria degli Angeli Basiliek in Assisi, gebouwd over het kleine Portiuncula kerkje van Franciscus en op de plek waar hij stierf. Er werd door de lokale bestuurders van kerk en stad herinnerd aan de vrede die Franciscus stichtte tussen de Podestà, een middeleeuwse burgemeester, en de bisschop van Assisi

Voor deze gelegenheid werd het oudste schilderij van Sint Franciscus van Assisi dat bewaard wordt in het Porziuncola Museum tentoongesteld in de basiliek. Het werk dateert uit het midden van de dertiende eeuw en zou zijn uitgevoerd op een houten plank van de eerste doodskist van de heilige Franciscus.

In Nederland en Vlaanderen
Ook in Nederland en Vlaanderen zal de franciscaanse familie dit jubeljaar vieren. Allereerst door een nieuw magazine uit te brengen, Francesco Magazine, dat gedragen wordt door verschillende ordes en verenigingen binnen de franciscaanse wereld. Ook zullen er tijdens dit jaar bijzondere activiteiten plaatsvinden die via verschillende media aangekondigd zullen worden. De website van de franciscanen komt met een serie artikelen onder het thema: ‘Franciscus, 800 jaar springlevend’.

Musical in oktober op de planken
Ter gelegenheid van het Franciscusjaar hebben de minderbroeders franciscanen en de muzikale jongerenbeweging KOEMI bovendien een familiemusical over het leven van Franciscus van Assisi gemaakt. De musical wordt vanaf 4 oktober op de planken gebracht door de jonge cast en crew van KOEMI en is geschikt voor jong en oud (vanaf zes jaar). Een actueel overzicht van de voorstellingen is te vinden op franciscus-musical.org.

* Bericht en afbeeldingen via minderbroedersfranciscanen.net.

Uitgelicht in slider / Verdieping - 01/22/2026

Doordeweekse Vieringen

Maandag
08.00 uur	Aloysius
08.00 uur	Klooster Cenakel
12.00 uur	Augustinus
19.00 uur	Catharina
1e maandag van de maand: 10:00 uur: Kapel Barbarabegraafplaats

Dinsdag
08.00 uur	Aloysius
08.00 uur	Klooster Cenakel
09.00 uur	Rafaëlkerk
09.30 uur	Dominicus - wereldwake
12.00 uur	Augustinus
19.00 uur	Catharina

Woensdag
08.00 uur	Aloysius
08.00 uur	Klooster Cenakel
Woe 10.00 uur	Josephviering - kapel Zuster Augustinessen
12.00 uur	Augustinus
19.00 uur	Catharina
1e woensdag van de maand: Rozenkrans om 19.00 uur in de Johannes-Bernardus.
Maandelijks: Lectio Divina om 20.00 uur in de St. Catharinakathedraal.

Donderdag
08.00 uur	Aloysius
08.00 uur	Klooster Cenakel
09.00 uur	Rafael
12.00 uur	Augustinus
1^e en 3^e donderdag van de maand 19.30 uur Sant'Egidio, Augustinuskerk.

Vrijdag
08.00 uur	Aloysius
08.00 uur	Klooster Cenakel
09.00 uur	Wederkomst des Heren ochtendgebed
10.00 uur	Aloysius - gebedsviering
10:00 uur:	Dominicus
12.00 uur	Augustinus
18.00 uur	Augustinus: Ambrosiaanse vesper
19.00 uur	Catharina
1e Vrijdag van de maand 10.00 uur H. Mis (Josephgemeenschap) kapel Zusters Augustinessen

Zaterdag
08.00 uur	Klooster Cenakel
12.00 uur	Augustinus

Adressen van de kerken

Aloysiuskerk
Adriaen van Ostadelaan 2

Sint Antoniuskerk
Kanaalstraat 198

Sint Augustinuskerk
Oudegracht 69

Sint Catharinakathedraal
Lange Nieuwstraat 36

Sint Dominicuskerk
Palestrinastraat 1

Johannes-Bernardus
Oranje Nassaulaan 2

Nicolaas-Monica-Jacobus (NMJ)
Boerhaaveplein 199

Sint Pauluskerk
Willem de Zwijgerplantsoen 19

Rafaëlkerk
Lichtenberchdreef 4

Wederkomst des Heren / “Buurthuis Bij Bosshardt”
Marco Pololaan 10

Parochiesecretariaat Utrecht

Adriaen van Ostadelaan 4
3581 AJ Utrecht

Openingstijden:
Maandag: 10.00 – 15.30 uur
Dinsdag & Donderdag: 10.00 – 17.00 uur
Tel: 030 – 254 6147
E-mail: secretariaat@katholiekutrecht.nl

Links | Privacybeleid | Website door: webheld.nl