Mariska at regional meeting

Missieproject Oeganda

Mariska Bouterse en Bas van den Hoogen zijn twee gemotiveerde jonge mensen die hun tijd en energie inzetten om landbouwprojecten van het lokale bisdom in Gulu, Oeganda, te ondersteunen. Eind februari 20026 zijn zij vertrokken voor een periode van een jaar om daar als missionair werkers bij te dragen aan een Nederlands hulpverleningsproject. Tijdens hun verblijf zullen zij ons regelmatig informeren over hun ervaringen en werkzaamheden. Dit doen ze door middel van het schrijven van een blog en het bijhouden van een Instagrampagina: acholiland.journal.

Gedurende het jaar zullen er updates verschijnen op onze website. Als zij terug zijn in Nederland, verzorgen Mariska en Bas een presentatie over hun ervaringen. Lees hier hun eerste twee blogs.

Nieuwsbrief 1: 05-03-2026

Inmiddels zijn we alweer een week in Oeganda. Na een paar daagjes acclimatiseren in Kampala zijn we naar het noorden gereden, de Nijl overgestoken en aangekomen in Awer, een dorpje bij Gulu, ons nieuwe thuis voor het komende jaar. Waar dit thuis precies uit bestaat zullen we een andere keer verder toelichten. Voor nu een kort verhaaltje over een babyboy.

Babyboy

Bas was woensdag 4 maart jarig! Die dag gingen we met onze companions uit de parochie mee naar een technische school, die is opgezet door het bisdom. Tegenwoordig werken er docenten vanuit de staat, maar ieder half jaar komt er een priester op bezoek om te kijken hoe het met de school gaat. Alle studenten en docenten waren voor het bezoek samengekomen op het grote veld voor de school. We gingen zitten op stoelen die onder grote tenten waren geplaatst om ons tegen de zon te beschermen. Rechts van ons was de entree van het terrein en de receptie, voor ons de schoolgebouwen en links hadden we een wijds uitzicht over de prachtige natuur die zo kenmerkend is voor Acholiland.

Nadat de priester een dienst had gegeven – gefocust op het belang van praktische beroepen en vakmanschap voor de samenleving – nam de schooldirecteur het woord.

Hij kondigde aan dat er een babyboy was geboren. Wat een toeval, dacht ik bij mezelf, op dezelfde dag als Bas zijn verjaardag! Ik begon snel in het rond te kijken, op zoek naar de kleine jongen. De directeur ging verder: “We moeten happy birthday voor hem zingen,” terwijl hij Bas aankeek. Hij is de Babyboy!

Terwijl de muziek luid begon te spelen, wenkten de docenten ons en de studenten om dichter bij elkaar te komen op het veld. Langzaam begon iedereen te dansen, steeds sneller en uitbundiger. We probeerden de studenten te imiteren, totdat uiteindelijk iedereen zich vrij bewoog.

Wanneer het nummer eindigde, mocht Babyboy een wens doen. Natuurlijk wenste Bas – als docent – dat alle studenten plezier zouden hebben op school en hun best zouden doen. Hij kreeg een lolly en ik – als babysitter – een handvol ‘voor als hij moet huilen’.

Nu hij stil en zoet was, werd Babyboy gedoucht met een fles water – een Oegandese traditie – wat een schone start en geluk voor het nieuwe jaar symboliseert.

Tot slot klonk “Lang zal hij leven”. Iedereen volgde ons: we klapten in onze handen en verplaatsten ons gewicht van links naar rechts. Iemand merkte lachend op:
“Ach ja… jullie Nederlanders, zelfs jullie muziek is gestructureerd.”

P.S. Een jarige wordt vaak ‘babyboy’ of ‘babygirl’ genoemd in Oeganda, dat was niet om Bas belachelijk te maken 😉

P.P.S. Het nummer waar we op gedanst hebben is van Romeo Odong - Pililili Yoo Leng 
P.P.P.S. Volg ons nu ook op Instagram acholiland.journal voor meer sfeerimpressies!

(Mariska Bouterse)

Nieuwbrief 2: 17-03-2006

Inmiddels zijn we weer al 3 weekjes in Oeganda en wat is er veel gebeurd!

In Noord-Oeganda is 81% van de bevolking op de een of andere manier betrokken bij landbouw. De meeste boeren hier zijn vaardig in het werk door het simpelweg te doen. Boeren delen hier open en met trots hun ervaringen, uitdagingen en successen.

Bas is sinds afgelopen week druk bezig geweest op de boerderij van het bisdom van Gulu. Ooit was dit een bloeiend bedrijf dat veel inkomsten genereerde voor de gemeenschap. Het geld dat werd verdiend, werd gebruikt om de lokale gemeenschappen verder te ontwikkelen.

Toen Joseph Kony de regio verwoestte, werd ook de boerderij getroffen en raakte deze in verval. Van de ongeveer 360 acres is er nog maar 300 over, en alles was begroeid met dichte 'bush'. Twee jaar geleden kwam er een nieuw managementteam en inmiddels hebben zij alweer 70 acres vrijgemaakt!

De structuren van de boerderij zijn aan verandering toe en het management heeft veel werk om handen. Daarom is Bas gevraagd of hij kan meedenken aan duurzame oplossingen in hun service voor de gemeenschap. Tegelijkertijd heeft Bas de eer om de manier van boeren in Acholiland te mogen leren!

Mariska is gestart met het community landbouwproject voor vrouwen! Het bisdom heeft namelijk veel stukken ongebruikt land die ze nu ten goede willen doen komen ter ondersteuning van de financiële zelfstandigheid van de vrouwen in de kerk.

Hoe ziet dat eruit? Dit jaar zal er een pilot starten in 4 verschillende regio’s (zie het als gemeentes) waar groepen vrouwen het land weer in gebruik zullen nemen. Een deel van de winst zal teruggaan naar de vrouwen en een deel om het project uit te breiden.

Afgelopen week is Mariska op bezoek geweest bij de verschillende regio’s, samen met het team van de parochie, om een plan de campagne te maken. Wat gaan we waar verbouwen? Wat zal worden vergoed? Hoe zorgen we voor dezelfde kwaliteit? De mensen waren reuze enthousiast! Boeren kunnen ze namelijk als geen ander, maar het land en de middelen ontbreekt hen, super fijn dus dat we hier verandering in kunnen brengen!

Voor alle techfanaten, volgen jullie ons al op Instagram? Vraag anders de jongeren voor hulp tijdens het koffiemoment! @acholiland.journal.

Mariska Bouterse

* Foto 1: Verjaardag van Bas.
* Foto 2: Bas op een boederij.
* Foto 3: Mariksa op regionale bijeenkomst.
DSCN0353

Willibrord door de Eeuwen

Op 7 november vieren katholieken traditiegetrouw het feest van de heilige Willibrordus, apostel van de Friezen. Voor deze gelegenheid ging pastoor Hans Boogers van de samenwerkende parochies Katholiek Utrecht naar het Derde Willibrord Symposium dat door de Universiteit van Tilburg werd georganiseerd. Na een oecumenische vesperviering in de Domkerk volgde een boeiende en leerzame avond met sprekers dr. Sven Meeder, historicus aan de Radboud Universiteit en Alex van Galen, scenarioschrijver van de film Redbad. Aan het eind van de avond werd het boek Willibrord door de Eeuwen, dat onder redactie stond van o.a. dr. Anton ten Klooster (priester van het aartsbisdom) aan pastoor Boogers overhandigd. "Het was een prikkelende avond over wie Willibrord niet is" zei Boogers achteraf, "Een fysieke vechter die stenen gooit volgens de film Redbad. De 'openbare biecht' van scenarioschrijver Alex van Galen bracht zoveel meer aan het licht. Historicus Sven Meeder bracht vervolgens alles weer terug naar de feiten. In het bijzonder over de biografie van Alcuin, die vertelde over de geduldige en vreedzame Willibrord." Aan het eind van de avond werd het boek Willibrord door de eeuwen aan de voorgangers van de drie Utrechtse kathedralen overhandigd. Erik Hendrix schreef een korte recensie van het boek dat deze week in Katholiek Nieuwsblad zal verschijnen :

Willibrord door de Eeuwen

“Die zegt: ‘Gods hand is niet te kort: Hij maakt dat alles liefde wordt.’ Zijn naam is Willibrord.” Veel kerkelijk opgevoede katholieken herkennen ongetwijfeld dit refrein van het Willibrordlied. Het levensverhaal van de Angelsaksische missionaris leest nog altijd als een ouderwets jongensboek, maar ook vandaag is Willibrord op allerlei manieren weer actueel. ‘Botsende culturen en wisselende perspectieven op de apostel van de lage landen’, luidt de ondertitel van dit boek. Je komt er dan ook veel uiteenlopende perspectieven tegen, met soms verrassende inzichten.

“Op het Janskerkhof in de binnenstad van Utrecht staat fier een bronzen ruiterstandbeeld van Willibrord. De apostel van de Lage Landen is afgebeeld op een stoer paard en met een mijmerende en turende blik. De heilige draagt in zijn hand een kerkgebouw.” De rake beschrijving van Smeets en Smit richt direct de aandacht op de bisschopsstad Utrecht. In een prachtige bijdrage weet de huidige aartsbisschop, kardinaal Eijk, de spiritualiteit van de Iro-Schotse monniken treffend te karakteriseren. De toekomst van Willibrords nalatenschap is in Utrecht echter alles behalve zeker nu zelfs de kathedraal met sluiting wordt bedreigd. Van kardinaal Eijk is men tegenwoordig vooral slecht-weervoorspellingen gewend, daarom is het verfrissend om hem op een andere toon te horen spreken.

Een andere in het oog springende bijdrage is Smeets’ interview met Alex van Galen, scenarioschrijver van de film Redbad, waarin ook Willibrord voorkomt. “Ik realiseer me dat mijn filmpersonages als heiligen worden vereerd,” zegt van Galen, “er zijn heiligen uit de traditie waar ik meteen van overtuigd ben. Ik had het in Lourdes, bij Bernadette Soubirous, of bij het graf van Franciscus van Assisi: daar voel je gewoon iets van een heilige aanwezigheid. Van Willibrord was ik minder overtuigd.” Voor Van Galen kleven er imperialistische belangen aan de missie van Willibrord, die onder bescherming van de Frankische hofmeier Pepijn van Herstal missiewerk deed in ons moeraslandje.
Toch blijft het leven van Willibrord bijzonder. “In elke tijd en voor ieder mens betekent Willibrord verschillende dingen,” besluiten Anton ten Klooster en Fokke Woudema, “wat hetzelfde blijft, is zijn zeggingskracht.”
Willibrord door de Eeuwen is een mooi boek dat geschiedenis en actualiteit op een boeiende manier verbindt. Een boek, kortom, dat de katholiek eraan herinnert dat hij op de schouders van reuzen staat.

Deze recensie verscheen eerder in Katholiek Nieuwsblad
www.katholieknieuwsblad.nl

Anton ten Klooster, Arnold Smeets en Peter-Ben Smit (red.), Willibrord door de eeuwen. Uitg. Berne Media, 205 pp., pb., € 24,90, ISBN 978 9089 7230 00

Doordeweekse Vieringen

Maandag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
12.00 uur Augustinus
19.00 uur Catharina
1e maandag van de maand: 10:00 uur: Kapel
Barbarabegraafplaats
Dinsdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
09.00 uur Rafaëlkerk
09.30 uur Dominicus - wereldwake
12.00 uur Augustinus
19.00 uur Catharina
Woensdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
Woe 10.00 uur Josephviering - kapel Zuster Augustinessen
12.00 uur Augustinus
19.00 uur Catharina
1e woensdag van de maand: Rozenkrans om
19.00 uur in de Johannes-Bernardus.
Maandelijks: Lectio Divina om
20.00 uur in de St. Catharinakathedraal.
Donderdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
09.00 uur Rafael
12.00 uur Augustinus
1e en 3e donderdag van de maand
19.30 uur Sant'Egidio, Augustinuskerk.
Vrijdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
09.00 uur Wederkomst des Heren
ochtendgebed
10.00 uur Aloysius - gebedsviering
10:00 uur: Dominicus
12.00 uur Augustinus
18.00 uur Augustinus: Ambrosiaanse vesper
19.00 uur Catharina
1e Vrijdag van de maand

10.00 uur H. Mis (Josephgemeenschap)
kapel Zusters Augustinessen

Zaterdag
08.00 uur Klooster Cenakel
12.00 uur Augustinus

 

Algemeen Contact

Adressen van de kerken

Aloysiuskerk
Adriaen van Ostadelaan 2

Sint Antoniuskerk
Kanaalstraat 198

Sint Augustinuskerk
Oudegracht 69

Sint Catharinakathedraal
Lange Nieuwstraat 36

Sint Dominicuskerk
Palestrinastraat 1

Johannes-Bernardus
Oranje Nassaulaan 2

Nicolaas-Monica-Jacobus (NMJ)
Boerhaaveplein 199

Sint Pauluskerk
Willem de Zwijgerplantsoen 19

Rafaëlkerk
Lichtenberchdreef 4

Wederkomst des Heren / “Buurthuis Bij Bosshardt”
Marco Pololaan 10

Parochiesecretariaat Utrecht

Adriaen van Ostadelaan 4
3581 AJ Utrecht

Openingstijden:
Maandag: 10.00 – 15.30 uur
Dinsdag & Donderdag: 10.00 – 17.00 uur
Tel: 030 – 254 6147
E-mail: secretariaat@katholiekutrecht.nl